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探秘:东西方龙形象截然相反 神圣对邪恶

点击量:   时间:2017-11-01 15:22:07

东西方龙形象大不同 神圣或邪恶 文 ◎ 徐翊钧 龙成为中国的象征之一,在二零零五年日本爱知万国博览会上,中国馆内的亭子上绘有龙的图像(AFP) 在东方,龙的形象代表尊贵神圣;而在西方,龙却被联想为邪恶与地狱之火为何会有如此天壤之别莫非此龙非彼龙且看东西方的传说与记载怎么说 “龙”在中国的社会里,是一种尊贵、吉祥、庄严、神圣的象征,中国人自许为龙的传人;反观西方社会,对龙的印象,却是一种邪恶、黑暗的象征龙的地位,在中国和西方为何会有如此的天壤之别呢 东方神龙的传说 “东方龙”的传说,有四种说法: 一、人龙一体: 最明显的例子,就是我们的祖先伏羲、女娲是蛇身,也为龙躯后汉王延寿《鲁灵光殿赋》记载:“图画天地,品类群生,杂物奇怪,山神海灵上纪开阔,遂古之初,五龙比翼,人皇九头,伏羲鳞身,女娲蛇躯” 二、龙是圣贤帝王的化身: 《竹书纪年》记载:“黄帝轩辕氏龙图出河”“帝尧陶唐氏,母曰庆都,赤龙感之,孕十四月而生尧”山海经内经注:“鲧死,三岁不腐,刻之以吴刀,化为黄龙”主要是说明黄帝、尧舜和禹,出生或死亡都有神龙的祥瑞之象出现 三、龙是神通广大的神灵: 郭璞的《山海经》图赞云:“犁丘山有应龙者,龙之有翼也,昔蚩尤御黄帝,令应龙攻于冀州之野女娲之时,乘雷车服驾应龙,夏禹治水有应龙以尾画地,即水泉流通”在黄帝和女娲的时代,“龙”都有协助君主平定战乱,可见“龙”有神奇的力量 四、龙是神人驾驭的神兽: 太真王夫人,擅长弹琴,每弹琴时,歌声优雅,很多飞禽聚集,时常乘白龙,周游四海萧史,喜好吹萧,秦穆公把女儿弄玉嫁给他,萧史教弄玉音乐,弹奏乐曲时,有凤凰飞来楼上,穆公为他俩建造凤台,后来弄玉乘凤,萧史乘龙,一起升天而去大家熟悉的诗人李白,据说元和初,有人看到李白与一道士在高山上笑谈,不久之后,与道士在白云中,共乘龙升天 传说中的李白乘龙升天(网路图片) 一、龙是守护宝物的巨兽: 写于西元八世纪的叙事长诗《贝奥武夫》,是以古英文记载的传说中最古老的一篇故事是记载在北欧,主人公英雄贝奥武夫在战争中赢得了胜利,维持了五十年的治世,因为一头栖息在国家里看守宝藏长达三百年的喷火巨龙,再次出动攻击他和巨龙大战了三个回合,最终巨龙被斩首,但是贝奥武夫被巨龙咬伤并且因致命的毒液流入了他的体内,不幸罹难贝奥武夫成了屠龙的英雄代表,而西方龙负面的形象也深深的烙印在西方人的记忆里 二、龙是魔鬼、撒旦的化身: 在《新约全书》的《启示录》第十二章第七至九节:“在天上就有了争战米迦勒同他的使者与龙争战龙也同它的使者去争战并没有得胜,天上再没有它们的地方大龙就是那古蛇名叫魔鬼,又叫撒旦,是迷惑普天下的它被摔在地上,它的使者也一同被摔下去”在《圣经》中将龙视为魔鬼、撒旦、魔兽,对将基督教思想视为唯一正论的欧洲而言,龙变成了让人类遭受魔难的怪物,深受一般人畏惧在《启示录》里,龙有着七个头十只角,能迷惑人心,使人步入邪道,七个头象征着绝对不可犯下的七宗大罪,十只角象征着可能犯下的十项小罪被诱惑而犯罪的罪人会和龙一起被投入地狱之底 三、屠龙的传奇故事流传: 中世纪的西班牙加泰隆尼亚原是一个富饶之地,能飞行和游泳的巨龙摧毁了一切,人民为了求生存,每天送一名年轻的女孩给巨龙当作祭品有一天,美丽的公主也不幸成为了祭品,一个英国善战的年轻武士,奋力的和巨龙搏斗,他用剑刺入巨龙的心脏,刹那间从巨龙身上喷出的鲜血,染红了四周的草地,结果草地上开出了一朵朵鲜红的玫瑰花英勇的武士救出了公主,他并摘下其中一朵玫瑰花送给美丽的公主,两人宣誓永恒的爱情传沿至今,加泰隆尼亚也将此日订为“圣乔治屠龙纪念日” 拉斐尔绘制两幅表现圣乔治大战恶龙的油画(网路图片) 东方龙的外型我们可以从宋代罗愿“尔雅翼”释“龙”说:“俗画龙之状,有三停九似之说,谓自首至膊,膊至腰,腰至尾,皆相停也九似者,角似鹿、头似驼、眼似鬼、项似蛇、腹似蜃、鳞似鲤、爪似鹰、掌似虎、耳似牛”另外,董羽在“画龙辑议”里也说:“九似者,头似牛、嘴似驴、眼似虾、角似鹿、耳似象、鳞似鱼、须似人、腹似蛇、足似凤”东方龙的外型整体上呈现非常的慈祥和庄严 “龙”的纹饰,从远古的玉饰、陶器……开始,就被大量的应用,甚至一直后来的工艺、书法、绘画、服饰等,虽然龙的造型随着各个朝代的演进,也有一些不同的变化,但是“龙”神话的象征,在中国人的心里,始终有着屹立不摇的地位人们的日常生活、食衣住行几乎都有打上龙文化的烙印、龙文化的视角、龙文化的审美意识已渗透了我国社会文化的各个领域、各个方面 甚至是整个亚洲民族,包括日本、韩国,以及在世界各国的华人居住区或中国城举凡整个中国文化能触及到的地方都有龙的存在 西方龙丑陋邪恶 西方龙拥有强壮的身躯,又长又粗的颈,有角或褶边的头,尖锐的牙齿,和一条长长的箭形尾巴它用四只强而有力的脚步行,用一对像蝙蝠翼的巨翼飞行,它的身体全身覆盖着鳞片,保护着身体它的眼睛有四层眼睑,其中内三层是透明的,可保护眼睛免受伤害,耳朵可以开合,但不是所有龙都有外耳牙齿尖而利,通常会向内弯,以便撕开猎物以及有爪的角西方龙外型整体呈现上非常的凶恶、可怕 西方喷火恶龙形象(网路图片) 东西方龙与神的关系 古时帝王和一般平民百姓所使用的龙图案,以看龙爪有几只来作分别唐朝以前的龙不是帝王所专有,因此,一般民间仍然可以沿用当时习惯使用的三爪龙 宋朝,龙明显的跃升为帝王的象征,“龙象至尊”,皇室明令禁止当时的臣民使用但是龙在一般人民的生活中,早已扮演了极其重要的角色,诸如祈福、求雨等,使得全面禁止民间使用龙变得不可能,因而促使龙扮演的功能角色产生分化,民间开始用无角的螭代替龙 元朝元贞元年,朝廷更明令禁止臣民不得使用五爪双角的龙作装饰,虽经三令五申,但是违犯此律的依然很多,在禁不胜禁的情形之下,朝廷终于让步,容许减少一爪以表示区别,因此元朝有三、四、五爪混用的情形 明朝初年,在由明太祖朱元璋特意提携之下,龙形成只有象征帝象的五爪龙和民间俗用的三爪龙两种类别,减一爪为蟒的情形要到明朝中叶以后才能见到清初顺治年间,礼制确定,龙归龙,蟒归蟒,其间的差异,仅在一爪而已 东方龙是伴随着神仙升天有神奇力量的瑞兽,宣扬着佛道教的神仙观念,人可以修成正果,成佛成仙驾龙升天西方龙是撒旦的化身,引诱人犯罪坠入地狱,并与神争战,与神形成对立,警惕人要遵从神的旨意,勿受诱惑犯罪东西方龙扮演的角色南辕北辙,可是都与神学的思想有关,可见龙与神永远脱离不了关系,只是对立还是辅佐的角色 在这个全球化的时代里,东西方文化互相冲击与交融,如果西方人由于文化的不同而对东方龙有一些误解,